开封城东南角的禹王台公园内有座水德祠，据说里面奉祀着从战国至清代38位治理黄河的有功者。春暖花开的时节访水德祠最好，道路两旁松柏吐新，迎春花黄枝纵横，蔓延开来，还不时有一株株皎洁的白玉兰，散发出沁人心脾的清香。

　　走进公园，迎面不远处有一座石桥，桥下是静静流淌的河水，越过石桥便看到一座古色古香的牌坊，上书“古吹台”三字，这里面是有渊源的。相传，春秋时期音乐家师旷吹奏古乐于此，师旷为专研音律，自伤双目，后谱写了《阳春》《白雪》两首千古绝唱，他抚琴时，能引玄鹤清鸣，舒翼而舞，他并具有超前的民本思想，提出“君必惠民而已”的治国理念，多次向君王劝谏，正因为深得民众敬重，所以他被后世演化成音乐之神、顺风耳的原型。

　　沧海桑田、朝代更迭，在明嘉靖二年（1523年），人们饱受河患之害，为纪念大禹治水功绩，便在吹台上建造禹王庙，后演变成禹王台。禹王庙东西有两院，东边为三贤祠，承载李白、杜甫与高适畅游汴州的往事，西边就是水德祠。

　　其实，水德祠不过是一个小院，进了月亮门，转而入祠，史起、贾鲁、林则徐三尊塑像肃然而立，而在祠堂两侧，则是密集的牌位，为青座木牌，白底黑字，字迹乃隶书，甚是古雅。穿越2000多年，这些人定是做出过不少降伏水魔、造福于民的壮举，黎民百姓才将他们供奉于此。

　　这些牌位中有很多大家熟悉的历史人物，如于谦、林则徐等。于谦任河南、山西巡抚近20年，他不仅扼急流、救灾民，还长年主持修缮堤坝，防患于未然，他在任时，黄河在河南泛滥极少，百姓生活安定。而林则徐那年临时接旨襄办河工，他查看决口，坐镇工地，身先士卒奋力抢险，历时5个多月，动用数万人力，始建成了防洪堤，终“驯服”黄河回归故道，开封人民不忘感恩，称防洪堤为“林公堤”。

　　令我没想到的是，在牌位中还有司马光。或许司马光在政治、文学、史学上名气太大，作为水利专家这一角色，事迹并未能流传，但历史是有记忆的，人民是最好的记录者。

　　去年水利部公布了第一批历史治水名人，其中便有水德祠里供奉的人物，除了林则徐，还有王景、郭守敬等。东汉王景曾组织几十万人进行“河、汴分流”，固定河道，结束了60年的河水横流，使“桀骜不驯”的黄河800余年无大患，这也是水德祠无隋唐治水功臣的原因，真是善莫大焉。可见，面对天灾，人的主观能动性是很重要的，有没有“功成不必在我，功成必定有我”的境界与担当，有没有一颗爱民恤民之心，是决定为政者成败的关键。

　　走出水德祠，在正殿长久凝视，巍然屹立的是大禹塑像，他三过家门而不入，开九州，通九道，陂九泽，度九山，当之无愧成为治理黄河的先祖。我不禁沉思，大禹高山仰止，功垂万世，与大禹配祀的，是38位治水功臣，而38位治水功臣背后所追随的呢？是千千万万参与治水的民众，是中华儿女不畏艰险、勇于斗争的不屈身影。

　　黄河，中华民族的母亲河，她积聚起千里奔涌、万壑归流的磅礴伟力，滋养着大地、哺育着人民，又有多少英雄为她不舍昼夜、奉献一生，用自己的臂膀保卫了华夏儿女……新中国成立后，在党中央领导下，沿黄军民和黄河建设者开展了大规模的黄河治理保护工作，黄河终于成功实现了岁岁安澜。正如习近平总书记在黄河流域生态保护和高质量发展座谈会上强调，要保护传承弘扬黄河文化，让黄河成为造福人民的幸福河。

　　水德祠，实乃人有德，为民者千古。

　　（李睿 作者单位：河南省开封市禹王台区纪委监委）